Русский город
Архитектурно-краеведческая библиотека
Н.С. Шеляпина
Археологические исследования в Успенском соборе
OCR по ГММК. Материалы и исследования, Вып. 1, М., 1973, стр. 54-63
Деление на страницы сохранено. Номера страниц проставлены внизу страницы. (Как и в книге)
В 1968 году на территории Московского Кремля были продолжены архитектурно-археологические наблюдения, связанные с реставрационными, геологическими и строительными работами. Материалы археологической разведки позволили изучить особенности и выявить основное горизонты культурных напластований в центральной части Боровицкою холма.
На основании находок сетчатой керамики, обнаруженной в обнажениях жилого слоя поселения дьякова типа в шурфах под Архангельским собором, заселение этой территории нужно относить ко второй половине I тысячелетия до н. э.
Как показали раскопки, поселение располагалось у южной бровки холма в высокой, отрезанной оврагами и промоинами части надпойменной терассы реки Москвы.
В северной части Соборной площади были вскрыты напластования культурного слоя с остатками деревянных жилых и хозяйственных строений, характеризующих топографию и застройку московского поселения домонгольского времени.
Благодаря материалам архитектурно-археологических наблюдений в Успенском соборе решены вопросы, связанные со временем возникновения одного из древнейших культовых центров Москвы. Изучение кладок показало, что храм Калиты 1326-1327 годов был построен на месте разобранной ранее каменной церкви.
При раскопках 1963-1968 годов под зданием Успенского собора и к северу от него было частично вскрыто и исследовано многослойное кладбище Москвы (илл. 1). Зафиксировано сорок пять захоронений в грунтовых ямах. Инвентарь погребений и стратиграфические условия залегания датируют нижний горизонт некрополя в подошве культурного слоя серединой - второй половиной XII века. Наиболее поздние захоронения относятся к первым десятилетиям XIV века. По всей вероятности, кладбище, тяготевшее к Успенскому собору, занимало эту территорию вплоть до 1326 года, когда в северную часть Соборной площади был перенесен митрополичий двор. Раскопки позволили установить непрерывность погребальной традиции.
В шурфах в среднем нефе собора и под фундаментами стен были обнаружены грунтовые могилы, относящиеся к XIII веку. В одной из них (34 из шурфа 8) археологом Д. А. Беленькой был найден фрагмен ткани, расшитой спиралями золотной нитью (илл. 2). Находка аналогична обрывку шитья из некрополя XIII века на Северном городище Старой Рязани 1). Следует предположить, что этот горизонт захоронений должен быть связан с церковью того же времени.
В 1967-1968 годах в среднем нефе Успенского собора к западу от его северо-восточного столба были обнаружены фрагменты белокамен-
-54-
Рис. 1
Некрополь XII-XIV вв. в северной части Соборной площади. Цифры 8 и 16 - номера шурфов, 28 - номер захоронения
и кладки неизвестного ранее храма -основание столба, фундамент и цокольная часть стены с обработкой в виде трехчетвертной выкружки.
Удалось установить, что обнаруженный раскопками памятник был построен в 80-90-х годах XIII века, в период княжения Даниила Александровича - основателя династии московских князей.
Стратиграфия слоев северного борта шурфа 8 со всей очевидностью свидетельствует о том, что храм - предшественник собора Калиты был разобран не позднее 1326 года.
Датировка архитектурных остатков, обнаруженных в шурфах 8-16 под Успенским собором, была проверена и уточнена в результате иссле-
-55-
дования захоронений нижней зоны многослойного некрополя в подошве культурного слоя.
Валунный фундамент постройки заглублен с горизонта второй половины XII века в слой желто-серой супеси, нарушенный могильными ямами. Эта зона культурного слоя стратиграфически датируется второй половиной XII - первой половиной XIII века. В супесчаном грунте была обнаружена керамика XII-XIII веков, имеющая ближайшие аналогии с вятической курганной керамикой, и несколько обломков стеклянных браслетов, подтвердивших приведенное выше хронологическое определение.
Могильные ямы древнейших захоронений не нарушили слоя известковой подготовки пола вновь открытого храма. Одно из них обнаружено непосредственно под подошвой фундамента столба церкви XIII века.
Интерес представляют захоронения с остатками шелковых одежд, с золотными венчиками и фрагментами дорогих привозных тканей.
Исследование захоронений нижней зоны некрополя позволило выявить наиболее древнюю его территорию, располагавшуюся в самой высокой точке современной Соборной площади под центральной частью здания Успенского собора.
По всей очевидности, захоронения с богатым могильным инвентарем и остатками шелковых одежд тяготели к находившейся здесь же деревянной церкви.
Не случайно близ этой территории при раскопках 1965 года обнаружен тайник с двумя крестами-тельниками XIII века из ляпис-лазури и розового мрамора в золотых оковках. Один из них - с золотым оглавием. Кресты могли быть спрятаны во время татарского нашествия.
Рис. 2
Фрагмент золотной ткани из шурфа ? (Номер шурфа, к сожалению, не виден на ксероксе - Русский Город)
Рис. 3
Перстень из захоронения 28. Общий вид и прорись орнамента
-56-
В центральной части кладбища найдены вещи, типичные для древнерусских кладов домонгольской поры: четыре филигранных трехбусинных серебряных височных кольца 2) и серебряная бусина со сканым глазчатым узором, тогда как в северной и восточной окраине кладбища вскрыты бедные либо безинвентарные погребения рядовых горожан, в их числе костяки, обернутые берестой, - деталь погребального обряда, известная по курганным захоронениям.
Интерес представляют женские погребения с украшениями племенного убора вятичей, характерных для основного этнического ядра населения московского края. Важный материал по вопросу об исторической и социальной топографии Кремлевского поселения получен в результате исследования захоронений, вскрытых в шурфах в среднем нефе Успенского собора.
Одно из них - захоронение 28 из шурфа 16 - было обнаружено в подошве культурного слоя на отметке 4,15 м от современного пола собора. Глубину могильной ямы проследить не удалось, так как ее заполнение нарушено захоронением 27, стратиграфически датированным первой половиной XIII века.
Захоронение 28 - женское, костяк лежал в деревянной долбленой колоде. Положение и ориентировка скелета обычная. В погребении обнаружен серебряный пластинчатый широкосрединный незамкнутый перстень (илл. 3). Пластина имеет неравномерное сечение, отличающее кованые изделия. Орнамент выполнен в характерной для первой половины XII века технике углубленного черневого фона. Рисунок гравирован резцом. Потертость поверхности указывает на то, что вещь долго носилась. Деление щитка трехчастное. В центральной части - равноконечный крест, заключенный в орнаментальную рамку и соединенный с ней лучами. В боковых клеймах распространенный мотив плетенки - книжное "О". Сопоставление орнаментики этой находки с изображением такого типа на перстнях из курганных захоронений дает возможность проследить связь продукции городских ремесленников и изделий сельских ювелиров.
На черепных костях погребенной сохранилось пять фрагментов расшитых шелковой и золотной нитью шелковых тканей, представляющих собой остатки налобных лент богатого головного убора 3). Тончайшая ювелирная техника вышивки позволяет считать эту находку высокохудожественным произведением декоративно-прикладного искусства.
Фрагмент 1 (размер 18 х 3 см) (илл. 4). Ткань ветхая, с утратой в центральной части в виде круглого отверстия. Верхняя и нижняя кромка подвернуты, верхняя подшита более плотной материей белым швом. Узор центральной части ленты образует круги, сплошь расшитые золотой нитью, чередующиеся с равномерными промежутками. Между ними помещена древовидная композиция с закругляющимися вниз волютами, соединенная в основании с кругами.
В верхней части фрагмента проходит полоса геометрического узора, окаймляющая край ленты. Цвет материи коричнево-охристый.
Фрагмент 2 (10 х 3 см) представляет собой обрывок той же ленты. В одном орнаментальном круге центральная часть утрачена, но сохранился обрывок материи в самом его центре со следами прошивки.
-57-
Рис. 4
Налобная лента головного убора из захоронения 28.
Наверху ее реконструкция (рисунок), ниже-пять фрагментов ткани лент
Фрагмент 3 (11 х 3 см). Ткань ветхая, торцовые края оборваны, в правой части утрата круглой формы. Верхний и нижний края подвернуты, нижняя кромка подшита более плотной материей белым швом. Ткань богато декорирована правильно чередующимися кругами со вписанными в них мотивами ромбического орнамента и лунницами. Между ними симметрично по три расположены кружки. В нижней части ленты ее край окаймляет полоса геометрического орнамента в виде сдвоенных уголков. Ткань сохранила первоначальный насыщенный темно-зеленый цвет. Кайма в нижней части фрагмента коричнево-охристая.
Фрагмент 4 (9 х 3 см) представляет собой часть той же ленты. В орнаментальном круге утрачена центральная часть. Между основной композицией сверху и снизу - два симметрично расположенных трилистника. Геометрический узор полосы по краю ленты тождествен орнаменту фрагмента 3, но в зеркальном изображении. Ткань двутонная - зеленовато-синяя и коричнево-охристая.
Фрагмент 5 (3 х 3 см) - обрывок той же ленты. Центральная часть имеет утрату в виде круглого отверстия. Узор полосы по краю тождествен орнаменту фрагмента 3. По цвету ткань близка фрагменту 4. Ажурный контур, видимый на просвет, - результат выпадения ее нитей. Нити тканой основы расщеплены проколами тончайшей иглы.
На теменной и лобной костях черепа сохранился обрывок прозрачной шелковой ткани типа кисеи (фрагмент 10) (илл. 5). Нить повышенной крутки. Рентгенограмма фрагмента зафиксировала на ней следы украшения из какого-то легкоплавкого металла, возможно, золота.
При расчистке захоронения было обнаружено также два обрывка шерстяной двутонной клетчатой ткани (фрагменты 7, 8). Материя домотканая типа пестрядины, известная по археологическому материалу и
-58-
этнографии (илл. 6). В погребении найден обрывок шелковой обшивочной материи с подвернутыми краями, материя сложена по косой нитке вдвое (фрагмент 9).
В области шейных позвонков скелета сохранилась лента (31.5 х 2,5 см) из плотной золотной ткани, возможно, оформлявшая вырез одежды либо край головного покрывала. Лента была заложена двумя мягкими складками (илл. 8). У нижней ее кромки находились две бронзовые сферические овальноухие пуговицы в виде миниатюрных гирек (3 х 6 мм; 5 х 9 мм) (илл. 7). Ткань украшала вышивка с лицевым сюжетом. Хорошо просматривается центральное клеймо с изображением богоматери в позе Оранты. Фигура ортогональная. Боковые клейма вписаны в квадратные рамки. Изображения на боковых клеймах читаются хуже. Два лика обращены к центральной фигуре. Можно различить контуры горизонтально распластанных фигур и крыльев (?). По всей вероятности, это широко распространенная в византийской топографии трактовка канонического сюжета: богоматерь Оранта и архангелы. На оплечье из захоронения - изображение богоматери погрудное, видимо, по композиционнным соображениям. Фигуры объединены приемом ритмического соответствия, характерного для древних народных изображений великой богини с предстоящими.
Находке из московского некрополя наиболее близка лента из золотной византийской ткани, найденная в кладе золотых и серебряных вещей конца XI-XII века в городе Владимире 4).
Клейма вышиты в виде птиц, соединенных хвостами. Интересно сопоставить сюжет центрального изо-
Рис. 5 (вверху)
Остатки ткани головного убора из захоронения 28
Рис. 6 (в середине)
Остатки ткани одежды из захоронения 28
Рис. 7 (внизу)
Пуговицы из захоронения 28
-59-
Рис. 8
Лента из плотной золотной ткани из захоронения 28.
Фрагмент 6
бражения с лицевым шитьем ткани, обнаруженной Дмитрием Тихомировым в княжеских погребениях в притворах Борисоглебского собора Старой Рязани 5). На ленте различимо погрудное изображение святого с воздетыми непропорционально большими руками. Квадратный воротник одежды - "ожерелье" из захоронения 28, видимо, был пристяжным. Подобные находки часты на территории Киевской Руси и Старой Рязани 6). Воротник из золотной ткани с лицевым шитьем был найден Н. Г. Недошивиной в деревне Маклаково Караблинского района Рязанской области в кургане № 17 7).
В наборе орнаментальных мотивов налобных лент, носящих декоративный характер, можно усмотреть отголоски древней символики,
Рис. 9
Схема переплетений ткани из захоронения 28
-60-
свойственной традиционным "тканым украсам" женской свадебной одежды. В орнаментике позументов должны быть отмечены общие черты, характерные для развивающегося в тесной связи русского и византийского декоративно-прикладного искусства второй половины XI- XII века. Своеобразие сюжетов вышивки заключается в сочетании этих черт с особенностями народного изобразительного искусства и традицией художественной культуры Киевской Руси, связь с которой четко прослеживается по археологическому материалу ранней Москвы.
Необходимо сопоставить фрагменты вышивок по шелку золотной нитью с аналогичными находками на территории Украинской ССР. Большинство фрагментов тканей домонгольской Руси, исследованных М. А Новицкой, выполнено техникой "в прокол". При этом золотная нить прошивается сквозь материю. По лицу делается стежок длиной около 7 мм, а на изнанке - совсем маленький, какой дает толщина нити. Каждый стежок примыкает плотно к переднему, причем новый стежок начинается ровно на середине предыдущего.
В технике "в прокол" на исследуемых тканях из захоронения 28 выполнены контуры кругов - центрального элемента композиции. Лунницы вышиты в технике, близкой современной глади. Сдвоенные уголки каймы и представленные в разных комбинациях ромбы выполнены "в прикреп": золотная нить не протянута сквозь ткань, а наложена поверх нее и пришита иной нитью.
В несохранившихся частях рисунка видимы на просвет проколы тончайшей иглы - возможно, следы вышивки "в прикреп".
Результаты технологической характеристики образцов материй представлены на схеме канвовых рисунков тканей (илл. 9), выполненной научным сотрудником НИИ легкой промышленности Н. Т. Климовой 8).
Фрагменты тканей из захоронения дают возможность составить представление о характере декоративного оформления древнерусского женского костюма XII века. Как удалось установить, остатки материй, головного убора, обнаруженные на черепных костях погребенной, принадлежали замужней женщине. Этот убор состоял из чепца-волосника и повоя-убруса. Подобную его разновидность можно видеть на миниатюрах русских лицевых рукописей XI века и во фресковой живописи XII века. Чепец, плотно закрывающий волосы, низко опускался на лоб. В височной части его окаймляли позументы, вышитые шелком и золотной нитью. Многоцветное шитье, воспроизводящее элементы древней орнаментики, могло имитировать полихромность головных украшений из перегородчатой эмали, известных по археологическому материалу.
С целью исследования характера утраченных частей вышивки, ткани из захоронения были подвергнуты физико-техническому анализу (при помощи специальных видов фотографирования), произведенному в Научно-исследовательском институте судебной медицины. Как удалось установить, передняя часть головного убора не была расшита нитями. Главным элементом украшения очелья являлось несохранившееся жемчужное шитье. Хорошо просматриваются стежки по кругу, создающие гнезда для зерен жемчужной обнизи и следы от ее контура. В центре
-61-
очелья находилась диадема (6,5X6 см). Длина сохранившейся части верхнего позумента 17,9 см. Многократно повторенный круг основного элемента вышивки (17,5 мм) точно вписывается в двух недостающих местах ткани очелья. Таким образом, восстанавливается длина равновеликих налобных лент головного убора (40 см).
Топография захоронения 28 позволяет предположить, что оно могло находиться внутри деревянной церкви-усыпальницы, своего рода "отчем храме". Территория, издавна сложившаяся как культовый центр, во второй половине XII века, несомненно, уже входила в пределы городские укреплений; это обстоятельство находится в соответствии с хронологическим определением захоронения, датированного временем не ранее 1156 года.
В итоге археологических наблюдений в северной части Соборной площади Кремля были получены новые данные о размерах занимаемой площади и топографии московского поселения XII-XIV веков. У становлено, что в непосредственной близости от городского квартала с жилой и хозяйственной застройкой находился культовый центр поселения с деревянным храмом и кладбищем при нем.
Большой хронологический диапазон существования некрополя, равный приблизительно ста семидесяти годам (со второй половины XII в. по 20-е годы XIV в.), свидетельствует об устойчивости древней погребальной традиции. Показательна густота и многослойность грунтовых могил. Исследование захоронений кладбища ранней Москвы, издавна занимавшего указанную территорию, дало возможность составить представление об этническом характере населения города и его социальной принадлежности. Наличие в центральной части кладбища захоронений с богатым инвентарем и остатками шелковых одежд дает право говорить о существовании здесь особо почитаемой храмовой постройки, возможно, бывшей усыпальницы представителей раннемосковской феодальной знати.
В итоге археологических работ было документально подтверждено, что центральная часть ансамбля Соборной площади сложилась на месте культового центра, определившегося в глубокой древности, задолго до строительства Калиты.
_________
1) А.Л. Монгайт, Старая Рязань. - МИА, 1955, № 49, стр. 171, рис. 133.
2) Д.А. Беленькая, А. Ф. Дубынин, К. А. Смирнов, А. А. Юшко, Работы в Москве и Подмосковье. - "Археологические открытия 1966 года", М., 1967. стр. 38.
3) Работа по очистке и укреплению тканей была проведена старшим художником реставратором Музеев Кремля Т. Н. Кошляковой.
4) 3.В. Прохоров, Материалы по истории русских одежд, Спб., 1881, стр. 85-86.
5) Д. Тихомиров, Исторические сведения об археологических исследованиях в Старой Рязани, М., 1844.
6) М.А. Новицкая, Золотная вышивка в Киевской Руси. - "Археология" т. XVIII, Киев, 1965, стр. 32; А. Л. Монгайт, Раскопки Старой Рязани. - "По следам древних культур.Древняя Русь", М., 1960, стр. 314.
-62-
7) Сведение любезно сообщено Н. Г. Недошивиной.
8) Фрагмент 1, 2 - шелковая ткань (1 основа, 1 уток). Плотность: 60x50 нитей нa см (60 нитей основы, 50 - утка). Саржевое переплетение 3/1. Рисунок канвовый. Вышивка выполнена золотыми и шелковыми нитями. Утрата нитей в вышитом узоре зависит, вероятно, от того, что крашение растительными красителями производилось месте с протравами, которые, несмотря на благотворное влияние на интенсивность и цвет окраски волокон, способствуют быстрому их разрушению. В основном это относится к хлорному железу (FeCl3) и к железному купоросу (FeSO4 • 7Н2О), которые придают шелку более глубокие оттенки черного и коричневого цвета.
На данных образцах сохранился только контур узора, выполненного крупными стежками красного шелка.
Фрагменты 3, 4, 5 сшиты из двух тканей: шелковой ткани зеленого цвета (1 основа, 1 уток) - плотность 34 х 37 нитей на см, саржевое переплетение 4/2, рисунок канвовый - и шелковой ткани красного цвета, обрамляющей ленту (1 основа, 1 уток), - плотность 40x40 нитей на см, переплетение полотняное (гарнитур), рисунок канвовый. Вышивка фрагментов 3, 4, 5 выполнена золотными и шелковыми нитями, небольшими стежками. В геометрическом узоре стежки регулярные, длиной в 3 нити ткани, на округлых формах стежки утрачивают равномерность и удлиняются до нескольких миллиметров.
Фрагмент 6 представляет собой фасонную ткань восточного происхождения (Византия) в виде узкой узорной ленты. На золотном фоне выткан шелковый узор.
1. Основа - тонкий крученый шелк, 50 нитей на см, две нити на одну.
2. Уток - а) пряденое золото с шелком, 25 прокидок на см.
б) тонкий некрученый шелк, 25 прокидок на см.
Плотность 50X50 нитей на см. Переплетение двухличное:
а) на лицевой стороне золотный уток на фоне переплетается с основой по сарже;
б) на лицевой стороне основа образует узор, переплетаясь с шелковым утком по атласу 4/1 (нерегулярно) и 6/1 в соответствии с рисунком;
в) на изнанке по всей поверхности ленты - основа переплетается с шелковым утком по сарже 3/1.
Закрайки выполнены на станке из основы с перевивом и закреплением на изнанке шелковым утком, в результате чего края ленты обрамлены рельефным шнурком. Закрайки подобного рода на европейских тканях не встречаются. Они известны на среднеазиатских тканых поясах.
В XII в. для окраски шелка в красные тона широко применяли кермес (высушенные самки насекомых, принадлежащих к некоторым видам черевца), но возможны и растительные красители.
Фрагменты 7, 8 - шерстяная клетчатая ткань полотняного переплетения. Материя домотканая типа пестрядины. Плотность 9 х 12 нитей. В ткани два вида волокна, выпадением нити одного из них объясняется разреженность оставшихся нитей. Скручивание справа налево (S), одностороннее в утке и основе. Клетка образована из нитей красного и зеленого либо желтого цвета. Ткань местного производства, известна по археологическому материалу и этнографии.
Фрагмент 9 - шелковая обшивочная ткань полотняного переплетения. Плотность 35 х 34 нити. Ткань сложена по косой нитке вдвое.
Предлагаемые выводы не следует считать окончательными. Это относится главным образом к определению последовательности переплетения нитей основы и утка, а также выполнения закраек. Точный анализ возможен при удалении определенного количества нитей основы и утка, что недопустимо на уникальной ткани.
По заключению руководителя отдела тканей ГИМ Л. В. Ефимовой эта ткань вышита скрученной вдвое шелковой нитью. Ажуры круглой формы образованы проколами ткани иглой.
-63-
С Вашими замечаниями и предложениями можно зайти в Трактиръ или направить их по электронной почте.
Буду рад вашим откликам!
|
|
|
