Русский город
Архитектурно-краеведческая библиотека
Н.Н. Воронин, П. А. Раппопорт
Зодчество Смоленска XII - XIII вв.
Церковь Петра и Павла
OCR Олег Захаренков по книге Н.Н. Воронин, П. А. Раппопорт. Зодчество Смоленска XII - XIII вв. Ленинград, "Наука", ленинградское отделение, 1979 г.
Русский город выражает огромную признательность Олегу Захаренкову за предоставленный отсканированный и вычитанный текст.
1
Церковь Петра и Павла - один из трёх уцелевших на поверхности земли памятников смоленского зодчества XII в. и сохранившийся лучше двух других. К сожалению, мы не только не имеем твёрдой летописной записи, датирующей эту постройку, но ничего не знаем о судьбе храма на протяжении пяти столетий.
Гравюра В. Гондиуса (рис. 22) свидетельствует, что в начале XVII в. церковь была цела, но её облик передан совершенно превратно: гравёр изобразил высокий и небольшой по площади храм, без алтарных апсид, с тремя ярусами маленьких окон и колючей луковичной главой на гранёном барабане. Никаких пристроек здание не имеет; оно окружено земляными укреплениями XVII в. в виде четырёхконечной звезды.
С захватом Смоленска поляками и учреждением католической, а затем униатской епископии архиепископ Лев Кревза-Ржевусский организовал у церкви Петра и Павла свою резиденцию, для чего в 30-х гг. XVII в. с запада от храма были выстроены примыкавшие к нему двухэтажные палаты, а сам храм превращён в костёл. Вход в его нижний этаж был сделан новый, в южной трети западной стены.
После возврата Смоленска в 1654 г. в лоно России униатская база у церкви Петра и Павла была ликвидирована. Около западного торца дворцового корпуса была построена красивая шатровая колокольня с двумя эффектными раскидистыми лестницами. В следующем столетии над дворцом был выстроен третий этаж, занятый придельной церковью Варвары. Так замечательный памятник XII в., храм Петра и Павла, включился в чуждый ему архитектурный комплекс, в котором занял явно подчинённое место - он был ниже и меньше дворцового корпуса. Более того, его попытались слить с ним воедино: пол был значительно поднят над древним уровнем, до уровня пола нижнего этажа дворца. Наросший снаружи храма культурный слой также резко изменил первоначальные пропорции храма, придав им массивность и грузность. Внутри в целях увеличения пространства храма были обтёсаны в нижней части столбы и стенные лопатки, причём западная пара столбов приобрела овальную форму, вводившую в заблуждение некоторых исследователей, 1) а восточная пара лишилась своих боковых крестовин. Тогда же памятник претерпел решительные изменения и своего внешнего вида. Вместо древних окон появились два яруса больших широких, обрамлённых наличниками из фигурного кирпича, аналогичными обрамлениям дворцовых окон; были также срублены полуколонны фасадных лопаток, противоречащие плоским членениям фасадов дворца, и полностью заложены древние порталы. Возможно, тогда же на храме была устроена вторившая дворцовой двухскатной
_________
1) Некрасов А. И. Очерки по истории древнерусского зодчества XI-XVII века. М. 1936, с. 52.
-64-
Рис. 22
Церковь Петра и Павла. По В. Гондиусу
кровле четырёхскатная крыша. В 1782 г. с северной стороны к церкви примкнул придел Нила Столбенского (разобранный в 1880 г. из-за намокания северной стены церкви). 2) Во время очередного ремонта в 1812 г. была разобрана древняя глава, заменённая новой; по счастью, под кровлей уцелели основания первоначального барабана редкой 12-гранной формы с 12 узкими окнами. 3) При ремонте 1894-1895 гг. стены всего храма снаружи были перетёрты и окрашены, что ещё более объединило древнее здание с его поздними пристройками. 4) В этом неузнаваемо искажённом виде памятник долго не привлекал внимания учёных, хотя в восточной трети южной стены превосходно сохранялись два первоначальных окна и даже часть арочного пояска в основании закомары, что вместе с другими чертами здания свидетельствовало о сохранении его древней основы. Лишь
_________
2) Соколов И. Историческая записка о Петропавловской смоленской церкви. - СЕВ, 1896, № 13, с. 665.
3) Хозеров И. М. Археологическое изучение памятников зодчества древнего Смоленска. - КСИИМК, 1945, вып. XI, с. 20.
4) Соколов И. Указ. соч., с. 666.
-65-
наблюдения П. П. Покрышкина, сделанные во время ремонта храма в 1908 г., установили, что пол храма сильно поднят против первоначального, а в нижней части его стен были ниши (погребальные аркосолии). 5)
Первые научные исследования памятника относятся уже к советскому времени. В 1923 г., а главным образом в 1924-1928 гг., были проведены некоторые изыскания, связанные с предполагавшейся реставрацией памятника. Реставрационные работы не состоялись, а о проведённых исследованиях мы располагаем лишь краткой информацией И. М. Хозерова 6) и исполненным им схематическим обмером плана здания, далеко не отражающим, как выяснилось, всех его древних черт. 7) Реставрационные работы, осуществлённые (в связи с празднованием 1100-летнего юбилея Смоленска) П. Д. Барановским в 1962-1963 гг., удалили третий этаж палат, отделили от них древний храм Петра и Павла и вернули ему первоначальный облик (рис. 23 - 26), что позволяет теперь дать более подробную и обоснованную характеристику памятника, чем это можно было сделать раньше. 8)
Это превосходный образец крестовокупольного одноглавого четырёхстолпного храма строгих пропорций, подчёркнутых сдержанностью декора (рис. 27). Наружный размер храма - общая длина 20.5 м, ширина 16.2 м; внутренний - ширина 13.3 м, длина без апсиды 13.3 м, длина с апсидой 17 м. Размер подкупольного пространства - вдоль храма 5.2 м, поперёк 5 м. Фасады членятся лопатками, у двух средних - с полуколоннами; широкие - угловые лопатки полуколонн не имеют. Апсиды оживлены плоскими вертикальными тягами со слепой, также плоской, аркадой в верхней части. Широкие полуциркульные амбразуры окон обрамлены строгой одноступенчатой нишей. Темные пятна этих проёмов подчеркивают мощь здания. В центральной закомаре - три окна, в боковых - по одному окну или нише. Ниже - главный средний ярус окон: три в среднем членении и по одному в боковых. Очень важен большой разрыв между ярусом окон и нишей портала, оставляющий свободную стенную плоскость. Боковые окна как бы подчеркивают относительную незначительность величины портала, тем самым усиливая впечатление грандиозности и величия храма. Оставшиеся незаделанными квадратные чёрные пятна каналов пальцев лесов ещё более подчеркивают мощь стенных плоскостей. На уровне пят
_________
5) ИАК, 1909, прибавление к вып. 32, с. 98-99.
6) Хозеров И. М. 1) Археологическое изучение..., с. 20; 2) Новые данные о памятниках древнего зодчества города Смоленска. - In: Seminarium Kondakobianum. II. Praha, 1928, s. 353-354.
7) План был опубликован Н. Н. Щекотихиным (Шчакацiхiн М. М. Нарысы з гiсторый беларускага мастацтва. Т. 1. Менск, 1928, табл. II). Позднее план был переиздан М. К. Каргером (Каргер М. К. Зодчество древнего Смоленска. Л., 1964, с. 60, рис. 20).
8) К сожалению, печатная информация о проделанной П. Д. Барановским интереснейшей работе ограничивается популярной статьей в местной газете (Барановский П. Д. Свидетель восьми веков. - Газ. "Рабочий путь", Смоленск, 1963, № 235). Также нет ни рабочих, ни исполнительных чертежей проведённой реставрации. Приводимые в настоящей работе чертежи сделаны по обмеру, исполненному в 1973 г. группой студентов архитектурного факультета Института им. И. Е. Репина под руководством архитектора А. А. Гавричкова.
-66-
массивных полуциркульных закомар фасады опоясывает лента аркатуры с двойным поребриком, проходящая через верхи полуколонн и лопаток, как бы образуя их карниз. Широкие плоскости лопаток западных углов пересекают лента бегунца и выложенные из плинфы рельефные четырёхконечные кресты. В убор карнизной части огромного 12-гранного барабана, кроме опирающейся на плоские тяги аркатуры, введён пояс керамических плиток в виде уступчатых нишек с килевидными завершениями, 9) что облегчает пропорции главы и подчёркивает некоторый интерес зодчего к высотности здания (рис. 28). После того как в 1974-1975 гг. поверхность земли вокруг храма была опущена до первоначального уровня (примерно на 1.5 м), появилась возможность полностью оценить стройность и мужественную слаженность храма (рис. 29, 30). Особенно красивы его апсиды - мощные, но не тяжеловесные, строгие, но не мрачные, играющие лёгкой светотенью тяг и аркады и сочными глубокими пятнами оконных амбразур.
Однако, как показали точные наблюдения при раскопках, храм не оставался без покрытия поверхности кирпичной кладки. В некоторых местах примыкания пристроек (о которых скажем ниже) на стенах храма были выявлены остатки тонкой известковой, бело-розовой затирки. Анализ образца установил, что состав раствора затирки очень близок таковому связующего в кладке храма - здесь много частиц кирпичной крошки, единичные мелкие кусочки угля, жёлтой глины и кварца. Соотношение основных компонентов говорит о жирности раствора: извести 51%, кирпичной крошки 34, песка 15%. Раствор характеризуется тонкостью теста, отсутствием в нём крупных фракций. Затирка фасадов была сделана сразу же (или вскоре) после постройки храма, до появления обстроек. Розовато-белая затирка, видимо, покрывала стены храма не сплошь. Вероятно, оставались незатёртыми выпуклые кресты на угловой лопатке; возможно, не подвергались затирке и элементы декора, углубленные в кладку: аркатура и поребрик стен, бегунец лопатки. Исходя из позднейшего строительного опыта древнерусских архитекторов можно полагать, что не затирались оконные арки и арки слепых ниш на апсидах, а также их тонкие вертикальные тяги, связанные с карнизной аркатурой и поребриком. Таким образом, можно думать, что храм был бело-розовым, с оставленными открытыми кирпично-красными деталями декора. Это напоминало расцветку народной вышивки - красной нитью по белому холсту - и несколько смягчало общую строгость архитектуры храма.
Интерьер храма так же торжествен и строг, как и его внешний облик. Мощные крестчатые столбы связаны подпружными арками, несущими с помощью парусов светлый 12-оконный гранёный барабан главы. В его основании, над арками, снаружи расположен невысокий квадратный пьедестал. Ветви архитектурного креста, т. е. средние членения храма в продольном и поперечном направлениях, перекрыты цилиндрическими сводами, торцы которых образуют центральные закомары фасадов. Своды угловых членений тоже цилиндрические, повёрнутые шелыгами в направле-
_________
9) Обломки этих плит были найдены в закладке древних окон главы (Барановский П. Д. Указ. соч.).
-67-
Рис. 23
Южный фасад
-68-
Рис. 24
Восточный фасад
-69-
Рис. 25
Планы и поперечный разрез
-70-
Рис. 26
Продольный разрез
-71-
Рис. 27
Церковь Петра и Павла. Вид с юго-запада
-72-
Рис. 28
Церковь Петра и Павла. Барабан
нии север - юг. Поэтому на северном и южном фасадах храма боковые закомары соответствуют торцам сводов и в них размещены окна, тогда как боковые закомары восточного и западного фасадов ложные и имеют не окна, а глухие ниши. В западной трети храма расположены хоры. Их своды также цилиндрические, повёрнутые по оси север - юг, но имеющие поперечные распалубки, что делает своды угловых членений близкими крестовым.
Широкие (не щелевидные, а с параллельными косяками амбразур) окна боковых стен вместе с 12 окнами барабана обильно освещают нестеснённое обширное пространство. Полукружия арок и сводов сообщают ему царственное спокойствие, подчёркнутое ёмким пространством алтаря, отделённого в древности лишь невысокой алтарной преградой. В глубине алтаря, следуя его полукружию, находилось сложенное из плинфы седалище для клира - "горнее место", основание которого вскрыто раскопками.
Первоначально стены и своды храма были покрыты росписью, о чём свидетельствуют местами сохранившиеся широкошляпочные гвозди, а также отдельные фрагменты живописи. Расписаны были и плоскости оконных амбразур. Судя по сохранившимся жалким фрагментам, нижнюю часть
-73-
Рис. 29
Церковь Петра и Павла. Западный фасад. Реконструкция
-74-
Рис. 30
Церковь Петра и Павла. Южный фасад. Реконструкция
-75-
росписи образовывала "полилития", т. е. подражание каменной облицовке стен; в частности, применялся "струйчатый" орнамент, изображавший "моромор красный разноличный". Так что интерьер был лишён той суровости, которую придают ему теперь обнажённые кирпичные стены.
Пространство под хорами при начале строительства, видимо, предполагали выделить как нартекс. С этой целью, как показали раскопки, средний пролёт между столбами был сужен путём удлинения внутренних крестовин. Затем, однако, эту мысль оставили, доведя кладку лишь до уровня пола, который её и перекрыл. Выше шёл уже обычный крестчатый столб. На нашей реконструкции памятника западные столбы показаны в их "первоначальной редакции".
Под хорами в северной и южной стенах были сделаны две пары аркосолиев, из которых восточные пересекали места лопаток, так что строители их здесь не выложили.
Освещённая двумя щелевидными оконцами лестница на хоры устроена в северной половине очень толстой (около 2 м) западной стены и выводит в их среднее отделение. 10) Южная треть занята изолированной молельней, отделённой от остального пространства кирпичными простенками; здесь были свои вход из среднего членения хор и маленькая апсида со щелевидным, обращённым внутрь храма оконцем. 11) Следует отметить, что стенка, отделявшая южное членение хор и превращавшая их, таким образом, в замкнутую капеллу, видимо, не входила в первоначальный замысел строителей, поскольку она встроена без перевязи с кладкой основного объёма храма, хотя исполнена в той же технике и из кирпича такого же формата. Ещё в 1931 г. капелла частично сохраняла свою древнюю фресковую роспись. 12)
Капелла имела особый вход снаружи, в южной трети западной стены храма. Сейчас этот арочный проём выходит в пустоту, и ясно, что первоначально он выводил на переход во второй этаж какого-то располагавшегося к западу от храма двухэтажного здания.
2
Фундамент храма заложен в ров, отрытый на глубину 1.2 м от древней дневной поверхности. Основу его кладки составляют очень крупные булыжники, почти валуны; встречаются куски известняка и колотой плинфы. В нашем шурфе у юго-западного угла (внутри и снаружи) материал фундамента был уложен насухо с пересыпкой землёй. Однако И. М. Хозеров отмечает, что вместо известкового раствора в качестве
_________
10) Вход на лестницу имеет следы ремонта, исполненного большемерным брусковым кирпичом (9 х 14, 5 х 30 см).
11) Существовало не отвечающее истине предположение, что капелла на хорах была выделена якобы уже в католическое время и в ней стоял орган, а через оконце органист следил за службой (Соколов И. Указ. соч., с. 662-663).
12) Сычев Н. Описание остатков живописи в приделе на хорах церкви Петра и Павла. - ЛОАИА, ф. 51, д. 262, л. 9-15. См. также: Воронин Н. Н. Смоленская живопись 12-13 веков. М., 1977, с. 98.
-76-
связующего применялась пластичная глина, и исследователь даже наблюдал "следы вминания глины руками между прозорами уложенного камня; местами бутовый камень фундамента был залит полужидкой глиной". 13) Видимо, в постройке применялись оба приёма. Вымостка над фундаментом выложена из двух-трёх рядов плинфы на растворе с выносом как наружу, так и внутрь здания на 20-25 см. Отметим, что на участках проходов из алтаря в боковые апсиды восточные столбы и алтарные простенки были связаны кладкой из плинфы, т. е. фундамент здесь не прерывался. Плинфяная вымостка фундамента лежит в уровне дневной поверхности времени построения храма. Примерно на 30 см ниже начинается материк - сначала лёгкая зелёная глина, а далее тяжёлый коричневый суглинок. Современный уровень поверхности земли вокруг храма находится примерно на 1.5-1.7 м выше древнего.
Стенная кладка выполнена из плинфы 4-5 х 21.5-22.5 х 31-32 см; есть специальные лекальные плинфы для кладки полуколонн и аркатурного пояса. На торцах плинф множество рельефных знаков. Толщина шва раствора меньше толщины плинфы; шов подрезан мастерком "на боковой срез". В растворе, содержащем около 50% извести, прослеживаются мелкий кварцевый песок (иногда даже гравий) и толчёная кирпичная крошка. Кладка велась с двухсторонних подмостей, закрепляющихся на квадратных в сечении (14 х 14 см) брусьях; от них местами сохранились первоначально незаделанные сквозные каналы. В конструкции перемычки западного портала вместо каменной плиты применён толстый дубовый брус, на который и положена кладка тимпана. Своды в угловых частях хор были "выполнены по опалубке, крупные следы досок которой видны в виде небольшой пазухи в кладке стены". 14)
Интересно применение в кладке плит фиолетово-розового песчаника. Такими плитами (10-11 х 65-70 х 90 см) перекрыт лестничный ход на хоры; плиты заложены в наклонные штрабы боковых стенок и заменяют ползучий коробовый свод. По словам И. М. Хозерова, из того же материала были сделаны прокладные плиты между столбом и пятами арок. 15)
В кладке в целях её облегчения применялись крупные керамические голосники. Новая штукатурка внутренней поверхности стен храма теперь почти полностью обвалилась, обнажив горловины голосников, закладывавшихся в разных местах - пятах сводов, закрестьях столбов и т. п. Собранные при раскопках 1966 г. фрагменты показали, что голосники были двух типов: красноглиняные амфоры прекрасного обжига и более грубые глиняные узкогорлые кувшины, исполненные техникой ленточного налепа с пятнистой обварной поверхностью коричневато-серого тона.
Интересен приём кладки "горнего места" в центральной апсиде. Кладка из плинфы (толщиной 4.5 см при ширине 18, 19.5, 22, 22.5 см) образует только наружную стенку скамьи, а пространство между ней и стеной апсиды заполнено чёрным углистым грунтом (принесённым извне культурным слоем). Сохранилось основание престола, сложенного из плинфы (3.5 х 19 х 27 см).
_________
13) Хозеров И. М. Рукопись ИИ, с. 156.
14) Там же, с. 152.
15) Хозеров И. М. 1) Рукопись ИИ, с. 153; 2) Рукопись ГТГ, с. 54.
-77-
Очень ограниченные наблюдения над работами по освобождению интерьера храма от толщи современного мусора дали всё же возможность выявить остатки древнего пола храма. Пол этот был сложен из плинфы на слое известковой подготовки толщиной 2-3 см. Остатки этого пола хорошо сохранились в алтарной апсиде. Однако позднее его сменил более нарядный пол из цветных майоликовых плиток. К сожалению, он нигде не сохранился на месте и засвидетельствован только обломками плиток, найденными в позднем нивелировочном слое и засыпи гробниц в окружающих храм усыпальницах; в последних, в частности, встречены плитки с толстым (6-7 см) слоем раствора, в который они сажались. На хорах пол был, несомненно, плиточным; найденные здесь при реставрации плитки - небольшого формата (12.1-12.5 х 11.8-12.1 см при толщине 2-2.5 см). Они разнообразны по мотивам и расцветке, с рисунком в виде зигзагов, круглых и овальных пятен, точек и полосок.
В вопросе о датировке церкви Петра и Павла местные смоленские историки были единодушны. Памятник датировали 1146 г. на основании ошибочного переноса на Смоленск сведений Новгородской летописи о храмах, построенных в этом году в Новгороде. 16) На эту ошибку указал ещё И. И. Орловский. 17) Новую датировку памятника предложил М. К. Каргер. Исходя из его близкого сходства с храмами Ивана Богослова и Васильевским на Смядыни и предположения, что известная запись сборника Михаило-Златоверхого монастыря в своей последней части говорит "о постройках последних двух десятилетий XII в.", исследователь относил церковь Петра и Павла к "концу третьей и началу последней четверти XII в.", т. е. к 70-м гг., и рассматривал памятник в главе о зодчестве второй половины XII в. после церкви Ивана Богослова и ротонды. 18) Определить дату церкви Петра и Павла помогает только что рассмотренный нами Борисоглебский собор Смядынского монастыря, единственный точно датированный памятник смоленской архитектуры XII в. Он имеет с Петропавловским храмом столь много общих художественных и технических черт, что нет никаких сомнений в их ближайшем хронологическом соседстве. Можно даже с уверенностью говорить, что оба памятника - дело рук одной строительной корпорации - артели. Таким образом, датировка памятника 70-ми гг. XII в. должна быть решительно отвергнута. Он принадлежит к строительству времени Ростислава и может быть отнесён к середине XII в.
3
Храм Петра и Павла в своём современном (после реставрации) виде столь артистичен и совершенен, что не возникает сомнения в его исконной самодовлеющей целостности, которую нарушала лишь связь хор здания при помощи перехода с расположенным к западу гражданским зда-
_________
16) НПЛ, 27.
17) Орловский И. И. Борисоглебский монастырь в Смоленске на Смядыни и раскопки его развалин. - СС, 1909, вып. I, ч. 1, с. 214. - Однако, отметив ошибку, автор всё же считал, что названные летописью храмы были сооружены в Смоленске Ростиславом (там же, с. 217).
18) Каргер М. К. Указ. соч., с. 75-76.
-78-
Рис. 31
Северная галерея. Раскопки 1965 - 1966 гг.
нием. Однако раскопки 1965-1966 гг. показали, что изолированность кубического объёма храма была довольно скоро нарушена.
Вопрос о пристройках у церкви Петра и Павла был поставлен уже давно. В 1951 г. в 4.6 м к северу от храма строителями рылась канава, где И. Д. Белогорцев обнаружил древние кирпичные кладки. Несмотря на очень невнятную картину (так как канава явно не была доведена до оснований пристройки), он предложил смелую реконструкцию не только северной, но и не вскрывавшейся южной пристройки в виде симметричных и одинаковых прямоугольных приделов, равных по длине храму и даже снабжённых окнами и входами. Об этом автор вполне определенно писал: "Вскоре после постройки храма к нему были пристроены небольшие боковые приделы (обнаружены в 1951 г.)". 19) Два небольших зондажа, сделанных П. Д. Барановским в 1952 г. к северу от западной лопатки северного фасада храма, подтвердили факт наличия древней кладки.
В 1965 и 1966 гг. Смоленская экспедиция вскрыла северную и южную пристройки целиком (рис. 31 - 33). 20) Стратиграфия обоих раскопов весьма однообразна - многократно перерытая кладбищенская земля с костями нарушенных и целых погребений не старше XVII в., с кир-
_________
19) Белогорцев И. Д. 1) Новые исследования древнесмоленского зодчества. - В кн.: Материалы по изучению Смоленской области. Вып. I. Смоленск, 1952, с. 112.
20) Ширина раскопов 7.5 м. Предварительную публикацию см.: Воронин Н. Н., Раппопорт П. А. Раскопки в Смоленске я 1966 г. - СА, 1969, № 2. с. 202.
-79-
Рис. 32
Южная галерея. Раскопки 1965 - 1966 гг.
-80-
Рис. 33
Церковь Петра и Павла. План с галереями
-81-
пичным щебнем XII-XVIII вв., в котором обломки майоликовых жёлтых, зелёных и коричневых плиток и плинфы были смешаны с кусками брускового большемерного кирпича. Встречены обломки древних голосников. Найдены также мелкие осколки древних оконных стёкол - "шайб", монеты XVII-XIX вв. Существенно, что поздние щебневые завалы порой непосредственно соприкасаются с остатками кладок обстроек храма XII в.; это свидетельствует о том, что они еще в XVII - XVIII вв. были видны на поверхности, а прикрывавший их обвал обрушившихся частей был разобран для строительных нужд епископских палат.
Особенностью обстроек являются сложенные из плинфы и затертые раствором гробницы, сделанные ниже уровня пола и сосредоточенные в средних участках перед порталами. Существенно, что подпольные гробницы были сложены, видимо, одновременно и заблаговременно, а затем перекрыты настилом пола: у них часто общие продольные или торцовые стенки. В некоторых гробницах погребений вообще не найдено - они не были использованы. В других же оказалось по два погребения - они были своего рода семейным склепом.
В северной пристройке, кроме подпольных гробниц, были обнаружены два кирпичных саркофага у северной стены храма и два аркосолия в сохранившейся западной трети северной стены галереи. Некоторые гробницы оказались разрушенными. Однако по уцелевшим удалось проследить положение погребённых - головой на запад, под головой - плинфа, руки в области живота, иногда одна вытянута вдоль туловища. Покойник погребался без особого деревянного гроба; никаких следов древесного тлена нет. Тело, видимо, лишь обвивали тканью (древний термин: "съпрятать", "спрятать") и клали в кирпичную гробницу. Понятно, что это исключало положение в неё вещей.
В усыпальнице церкви Петра и Павла мы встречаемся с фактом разрушения и ограбления погребений в гробницах, что будем не раз констатировать и в других памятниках Смоленска. Время этих разрушений некрополя в церкви Петра и Павла, судя по находкам в заполнении гробниц обломков поздней чернолощеной керамики, иногда монет XVIII в., кусков штукатурки, фрагментов поливных плиток древнего пола, который, видимо, поздней взламывался грабителями, определяется порой разрушений и запустения самого храма. Таким образом, позднейшее кладбище, оставившее верхний культурный слой, расположилось на месте древней разрушенной усыпальницы.
Местами, где раскоп углублялся ниже уровня пола, в предматериковой зоне, а также в перекопах встречались обычные для древнего культурного слоя находки: обломки стеклянных браслетов, бытовой посуды, костяные поделки, шиферные пряслица. Следовательно, храм строился на обжитом месте.
Восточная стена северной усыпальницы (толщиной 1.4 м) пристроена впритык к уже покрытой обмазкой лопатке храма. В толще стены имелась маленькая полукруглая апсидка шириной 0.95 м, сохранившая кусочки штукатурки со следами росписи (кремовый фон и бесформенные свободные мазки зелёного цвета). Северо-восточный угол разрушен; уцелела часть упавшей к северу северной стены с булыжным фундаментом.
-82-
Возможно, что в ней был аркосолий. Далее к западу сохранился лишь один ряд кладки - здесь, против портала храма, должен был быть вход в усыпальницу. Западнее находился разрушенный аркосолий, на месте которого лежала грубообработанная белокаменная плита с небрежной, незавершённой надписью "Лђта 7070 мђсяца". Никакого погребения под плитой не найдено. Западная часть стены толщиной 1.7 м имела два аркосолия. Они разрушены врезавшимся в них склепом из брускового кирпича XVIII-XIX вв.; склеп встал точно на основание стены XII в., которая, следовательно, в ту пору была ещё заметна. На северо-западном углу усыпальницы уцелели плоские двухобломные лопатки. Толщина западной стены 1.26 м. Значит, все стены усыпальницы разной толщины. Они сложены на одинаковом растворе: розово-буром, пористом, но прочном. Кирпичная крошка очень неравномерно распределена в растворе; размер её от 2.5 мм до 3 см. Состав раствора: извести 57%, цемянки 29, песка 14%, включений угля нет. Дверного проёма в западной стене усыпальницы первоначально не было (входили через северный портал) и фасад был тщательно затёрт раствором; местами сохранился его тонкий слой. Розовато-коричневая затирка содержала равномерно распределенный, мелкотолченый кирпич; в изломе наблюдались вкрапления мела. Встречаются органические примеси (солома). Раствор очень жирный: извести 75.5%, кирпичной крошки 9, песка 15.5%.
Западная стена усыпальницы, как и восточная, пристроена впритык к угловой лопатке храма, также отделанной затиркой. Внутри усыпальницы к западной полуколонне впритык примыкает пилон арки перекрытия; сначала он был прямоугольным, но вскоре был доложен (с севера) плоской лопаткой. Подобный же пилон сделан у восточной, тоже уже затёртой раствором полуколонны. Размер плинфы пилонов 5 х 21 х 30 см. Раствор грубый, с крупными фракциями кирпичной крошки и угля. Существенно, что основной комплекс подземных гробниц вписывался в пространство меж пилонов против порталов. Пол был вымощен плинфой; в западной трети усыпальницы в него были уложены две плиты красного песчаника, подобные плитам лестницы, ведущей на хоры; данные плиты - недомерки (они ошибочно вытесаны уже). Это может указывать на синхронность или близость времени северной усыпальницы дате самого храма. Она являлась, таким образом, трёхчленной самостоятельной частью здания. Каким было её перекрытие - сводчатым или деревянным - сказать трудно. Возможно, что от пилонов на северную стену усыпальницы был перекинуты арки, а по ним уложено деревянное перекрытие. На северной стене храма имелась горизонтальная полоса нарушенной кладки, возможно, след примыкания односкатной кровли северной усыпальницы. Северная усыпальница строилась не первоклассными мастерами: у её стен разная толщина, западная примыкает к лопатке храма с перекосом.
С запада к северной усыпальнице и храму позднее была пристроена галерея, для связи с которой и прорубили дверь в западной стене усыпальницы. По соседству с ней собрано много очень мелких обломков штукатурки с росписью, видимо сбитой со стены при устройстве проёма. Угловой отсек западной галереи примкнул к северной усыпальнице очень нескладно, с отступом от её угла и перекосом. Стенки прохода, как и угло-
-83-
вого отсека, были затёрты тонким раствором. Пол, как и в проходе, небрежно выстлан колотой плинфой с тенденцией класть её под 45° к оси. На участке против южного деления западной стены храма какие-либо следы перехода из капеллы на хорах к западному зданию были стёрты постройкой галереи. Её западная стенка обколота и бесформенна. К ней примыкают изголовьями всего две плохо сохранившиеся подпольные гробницы.
Юго-западный угловой отсек западной галереи сохранился ещё хуже - он пострадал при строительстве епископских палат и запущенного в него склепа из большемерного кирпича (5 х 13 х 27 см). Восточная стенка прослежена по остаткам её фундамента, сложенного насухо из мелкого булыжника и колотой плинфы; поверх него уложены с небольшим выносом два-три ряда плинфы, а выше шла стеновая кладка, так что угловая часть южной пристройки являлась слабо выделенным помещением. В северо-западном углу прослежены остатки майоликового пола - две зелёные плитки (2.3 х 11 х 11 см), уложенные на растворе, под которым был уже грунт. Конфигурация фундамента под юго-западным углом удостоверяет наличие фасадной лопатки, а характер его сильного расширения в юго-восточном углу свидетельствует о наличии мощного уступчатого углового пилона, подобного опорам северо-западного углового отсека и указывающего на возможность особого перекрытия обоих этих углов.
Западной пристройке одновременна южная - прослежена перевязка стены на их стыке. В восточном торце южной пристройки вскрыта крайне разрушенная апсида своеобразной трапециевидной формы с плоскими лопатками на углах. Внутри - ничтожные следы росписи: розовато-охристый фон со свободными зелёными мазками и чёрными линиями. У стенок полукружия сохранился настил майоликового пола из крупных зелёных плиток (19.5-21.5 см при толщине 2.6-2.7 см) на известковом растворе по нивелировочной песчаной подсыпке. Восточная часть южной галереи выделялась как особый придел для заупокойных служб. По остаткам кладки стен и бутовых фундаментов ясно, что придел, подобно западным угловым помещениям, имел внутри крестообразный план. На его юго-восточном углу с трудом прослежена кладка двухуступчатой плоской лопатки, какие, видимо, были по всей южной стене галереи по осям полуколонн собора. В северной нише расчищен небольшой фрагмент росписи (белый плат с коричневыми "вышивками"). На затёртую раствором до постройки придела стену храма наложили новый грунт для росписи и вскоре после её окончания стали делать новый майоликовый пол: щебневая подсыпка закрыла низ росписи, сохранившей горизонтальную прочерченную полосу уровня пола; от него уцелело несколько малых поливных треугольных плиток (2.5 х 10.5 х 11 см).
Западная стена придела заслуживает особого внимания. В ней был устроен вход в придел. Размер плинфы 4-4.5 х 19.5-20.5 х 29.5-30 см. Раствор кладки южного придела прочный, красноватого цвета от присутствия кирпичной крошки (порой крупной - до 3 см); угольной крошки нет, есть примесь соломы. Раствор сравнительно жирный: извести 51%, мелкой кирпичной крошки 28, песка 21%. В растворе западной стены придела встречены мелкие кусочки грунта (толщиной 1.5-3 см) с росписью. Фун-
-84-
Рис. 34
Церковь Петра и Павла. Реконструкция I-го этапа
дамент, сложенный из мелкого булыжника насухо, включает бывшую в употреблении плинфу. Это вместе с обломками стенописи указывает на использование материала какой-то предшествующей постройки. Как оказалось, угловые пилоны западной стены включили в себя части более ранней стены, затёртой с обеих сторон раствором. Шов по линии прикладки читается ясно. В кладке северного пилона различны и фундаменты: в древней части они из колотой плинфы, а в новой - из булыжника средней величины без раствора. Общая глубина фундамента незначительна - всего 50-60 см. В толще кладки южного пилона западной стены прослежена торцовая часть этой более древней стены с плоской угловой лопаткой. По остаткам фундамента также хорошо прослеживаются западная и южная
-85-
Рис. 35
Церковь Петра и Павла. Реконструкция плана
стены этой ранней пристройки. Выяснилось, таким образом, что до сооружения южной галереи с её приделом к среднему, уже затёртому раствором членению фасада храма примыкал небольшой притвор (внутри 4.5 х 5.4 м) с плоскими лопатками на углах. Видимо, задача притвора - быть небольшой усыпальницей: три сложенные одновременно подпольные гробницы строго вписаны в его габариты и сходны с ним по плинфе и раствору. 21) Кусочки грунта с росписью в растворе придела и бывшая в употреблении плинфа в его кладке и происходят от разобранного древнего притвора, который был, вероятно, украшен росписью. 22) Вид храма на этом раннем этапе представлен на рис. 34.
_________
21) Размер плинфы 5.5-6 х 22-22.5 х 31-31.5 см. Шов раствора 1.5-3 см; известь содержит примесь угля и плинфяной крошки. Все три гробницы были одновременно оштукатурены очень прочным раствором.
22) Кладки первоначального южного притвора выявлены М. Б. Чернышевым при обмере юго-восточных пристроек.
-86-
Рис. 36
Церковь Петра и Павла. Реконструкция комплекса после возведения галереи
Таковы данные о постепенно возникавших пристройках к храму. Опыт реконструкции плана комплекса в целом представлен на рис. 35. Несравненно сложнее представить себе, как выглядел комплекс храма с его пристройками на последнем этапе строительства XII в. Начнём с того, что в декоре храма есть странная непоследовательность или, точнее, особая система: северо-восточный угол комплекса явно не привлёк внимания заказчиков и строителей северной галереи - там не было сделано особого придела. Поэтому при взгляде с востока комплекс выглядел асимметрично: у южного угла был придел (вероятно, со своей главой), с севера - ни придела, ни главы не было. Можно подумать, что здесь сказались художественные взгляды конца века, когда зодчие выделяли главный видовой аспект здания и не боялись асимметрии в композиции галереи и приделов. Особенно сложен вопрос с завершением угловых членений западной галереи, которые, как мы отмечали, имеют конструкцию, как бы рассчитанную на значительную нагрузку, чем напоминают конструкцию юго-восточного придела. Предложенный М. Б. Чернышевым возможный вариант реконструкции памятника с двумя главами на западных углах галереи представлен на рис. 36. Он очень необычен и может вызывать законные
-87-
сомнения. Главы здесь не связаны с культовыми целями - под ними в углах галереи нет приделов, к тому же эти помещения были достаточно хорошо освещены стенными окнами. Думается, что главы здесь всё же могли быть сделаны из соображений иного порядка - повышения значимости здания, сложности его величавого объёма, рассчитанной на определённую "видовую точку" с юго-западной стороны. Отсюда он казался пятиглавым (отсутствие симметричной пятой главы над северо-восточным углом галереи отсюда не было видно). Всё же вопрос об облике храма в его "последней редакции" остаётся пока открытым.
4
В заключение остановимся на некоторых вопросах о назначении церкви Петра и Павла и её архитектурной истории.
В местной литературе имела хождение версия, что храм был построен на "княжем тетеревнике". 23) Эта догадка основана на домысле, родившемся из ошибочного понимания Уставной грамоты князя Ростислава. Там говорится, что князь дал епископии "из двора своего... на горе огород с капустником и з женою и з детми, за рекою тетеревник с женою и детьми". 24) Ясно, что речь идёт о княжеском егере, а не о территории. Однако это указание свидетельствует, что за Днепром находился княжеский охотничий заповедник, где мог быть и загородный княжий двор с церковью. Выше мы говорили, что в основании культурного слоя под храмом прослеживался слой с характерными "городскими" находками - возможный след размещения здесь княжеской усадьбы. Тип церкви Петра и Павла характерен для дворцовых, или, как их называли, "вотчинных", храмов; примечательно, что под хорами были заблаговременно устроены аркосолии для погребения членов княжеской семьи, а особая молельня на хорах, вероятно, непосредственно связывалась переходом со вторым этажом княжеских хором. Ниже мы увидим почти двойника Петропавловской церкви - храм Ивана Богослова, находившийся, по-видимому, на дворе Ростиславова сына Романа. Однако в своём первоначальном виде храм Ростислава просуществовал недолго, о чём свидетельствует вскрытая раскопками картина последовательного появления у его стены новых пристроек. Некоторую помощь в их осмыслении даёт позднейшая повесть о Меркурии Смоленском. 25)
_________
23) См., например, соображения И. М. Хозерова, что церковь, "согласно летописным данным... построена на княжеском тетеревнике, т. е. на княжеской мызе" (Хозеров И. М. Смоленск в XVII в. - В кн.: Смоленская оборона 1609-1611 гг. Смоленск, 1929, с. 229).
24) Памятники русского права. Сост. А. А. Зимин. Вып. II. М., 1953, с. 41.
25) Буслаев Ф. И. Смоленская легенда о Меркурии и ростовская о Петре царевиче ордынском. - В кн.: Сочинения по археологии и истории искусств. Т. II. СПб.,. 1910, с. 155-198; Писарев С. П. Рукописный памятник смоленского Авраамиевского монастыря и его литературное значение. - Филол. зап., Воронеж, 1881,, вып. III, с. 39-46; 1882, вып. II-III, V. - В. П. Голубовский полагал, что повесть составлена в начале XIV в., а источник её сложился раньше, вскоре после татаро-монгольского нашествия (Голубовский В. П. История Смоленской земли до начала XV столетия. Киев, 1895, с. 248-249. См. также: Кадлубовский А. Очерки по истории древнерусской литературы житий святых. I-V. Варшава, 1902,
-88-
Вымышленная история Меркурия повествует о поре татаро-монгольского нашествия, которое Меркурий якобы отвратил от Смоленска ценой своей гибели в единоборстве с врагами. Однако фантастический рассказ доложен на основу реальной топографии древнего Смоленска. Любопытно, что, по одной версии, сам Меркурий живёт в городе на Подоле, в домике под Соборной горой, и богородица "призывает" его в Успенский собор. По другой версии, богородица "посылает" за Меркурием человека не из Успенского собора, что было бы естественно, а из Печерского монастыря, который находился "близь за Непр рекою", т. е. на правой стороне Днепра. Согласно этой редакции повести, Меркурий приходил в храм Воздвижения .креста "молиться за мир, зовомый Петровского ста". Место Воздвиженской церкви определяется на вершине той же Печерской горы. Оба этих храма были, как и церковь Петра и Павла, на правом берегу Днепра.
Что такое "мир, зовомый Петровского ста"? Это выражение обычно связывают с церковью Петра и Павла. Видимо, она довольно рано перешла из рук князя в распоряжение "мира", городской сотенной организации и стала её патрональным, "мирским" храмом.
В реальности перемены в судьбе храма нас поддерживает примечательное граффити, обнаруженное в приделе на хорах, на штукатурке северного простенка к западу от входа: "Господи, помози рабу своему Василиеви Усову". Надпись трёхстрочная, мелкая, сделана на высоте 1.18 м от пола, видимо, сидевшим или коленопреклонённым человеком, очень грамотным в письме. Палеографические приметы датируют надпись второй половиной или концом XII в. 26) Человек, который сделал надпись в часовне на хорах, предназначенной для заказчика храма, возможно, был одним из представителей верхов "Петровского ста".
Видимо, изменение социальной функции храма повлекло и изменение его архитектурного облика. Если для храма княжеской усадьбы было достаточно четырёх погребальных аркосолиев под хорами, то теперь к храму начинают пристраивать одну за другой новые гробницы-усыпальницы.
Сначала пристраивают небольшой южный притвор, в котором вмещаются всего три подпольные гробницы. Одновременно с ним или несколько позже сооружают трёхдольную северную усыпальницу с аркосолиями в её северной стене, гробницами у стен храма и подпольным некрополем.
В третью очередь вырастают западная и южная пристройки с особой капел-
_________
с. 44-107; Белецкий Л. Т. Литературная история повести о Меркурии Смоленском. Исследование и тексты. - Сб. ОРЯС, Пг., 1922, т. 99, № 8). Имя Меркурия (в честь Меркурия Кесарийского) носил один из первых смоленских князей - Вячеслав Ярославич (1054-1057), так что культ Меркурия был давно развит а Смоленске, задолго до составления повести о Меркурии Смоленском, которая во многом использовала житие Меркурия Кесарийского. В. Л. Янин предполагает, что в Смоленске был несохранившийся патрональный храм князя Вячеслава-Меркурия (Янин В. Л. Печать смоленского князя Вячеслава Ярославича (1054-1057). - КСИИМК, 1954, вып. 55, с. 150-152).
26) Граффити было обнаружено П. Д. Барановским, читавшим текст так: "Господи, помози рабу своему Василия внуку" (Хозеров И. М. Новые данные..., с. 354). Исследователь понимал надпись как автограф строителя храма князя Ростислава - внука Владимира (Василия) Мономаха. Эту версию в своё время повторили и мы (см.: Воронин Н. Н. Новое о древнем зодчестве Смоленска. - Газ. "Рабочий путь", Смоленск, 1966, № 267).
-89-
лой - приделом для заупокойных служб. Позднее время последнего комплекса пристроек подтверждается особенностью кладки фундамента юго-западного отсека из мелкого булыжника насухо (приём, появляющийся во второй половине XII в.) и очень слабой "заселённостью" этих частей, которые оказались почти неиспользованными как усыпальницы. В кладке южных пристроек исчезают остатки первоначального небольшого южного притвора. Трапециевидная апсида южного придела ближайшим образом напоминает апсиды храмов на Протоке и Окопном кладбище - рубежа XII-XIII вв. Видимо, в это время и возникают последние пристройки церкви Петра и Павла, складываясь в итоге в единую галерею. Возможно, что по инициативе новых хозяев храма его значение и было подчёркнуто сооружением угловых западных глав, усиливших пышность и монументальность "посадского" собора, смотревшего этой своей стороной на дорогу от Днепра. С постройкой западных глав, вероятно, была устранена связь собора с бывшими княжескими хоромами - переход был разобран, а вход в придел на хорах заложен. 27)
_________
27) Этот вход был вновь открыт, когда с запада был пристроен епископский дворец, второй этаж которого получил непосредственную связь с храмом.
-90-
С Вашими замечаниями и предложениями можно зайти в Трактиръ или направить их по электронной почте.
Буду рад вашим откликам!
|
|
|
